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[기독교강요 해설 59] 제2권, 제7장 율법이 주어졌으나 이는 구약 백성을 그 아래 가두어 두기 위함이 아니라 그리스도 안에 있는 구원에 대한 소망을 그가 오시기까지 견고히 하기 위함이었음.(6-11항) (롬 7장 7절)
| 문연화 | 2018.03.25 | 874 |
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[도르트 신조 강해 47] 성도의 견인 2 (빌 3:12-14)
| 조윤숙 | 2016.08.14 | 877 |
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[기독교강요 해설 74] 제2권, 제8장 도덕법(십계명)의 해설(56-59항) (눅6장27-28절)
| 문연화 | 2018.07.15 | 877 |
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[도르트 신조 강해 18]하나님의 선택과 유기 1-17
| 조윤숙 | 2016.01.17 | 878 |
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[기독교강요 해설 121] 제3권 제4장 스콜라 신학자들의 회개론: 복음의 순결성과 전혀 다름; 고해와 보속에 대한 논의(31-33) (히 12장 5-8절)
| 문연화 | 2019.06.16 | 878 |
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[기독교강요 해설 51]제2권, 제4장 사람의 마음속에서 역사하시는 하나님(6-8항) (출 11장 2-3절)
| 정주원 | 2018.01.28 | 881 |
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[팔복 강해 3] 온유한 자는 복이 있나니..(마 5장5절)
| 조윤숙 | 2016.12.04 | 882 |
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[기독교강요 해설 38]제2권,제1장 아담의 타락과 반역으로 온 인류가 저주를 받았고 원시 상태에서 부패하였음(8-11항). (롬5장 12절)
| 조윤숙 | 2017.10.22 | 882 |
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[기독교강요 해설4] 제 3장 하나님을 아는 지식은 사람의 마음 속에 본성적으로 심겨졌음
| 조윤숙 | 2017.02.19 | 883 |
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[도르트 신조 강해 51] 성도의 견인 6 (요일5:16-18)
| 조윤숙 | 2016.09.11 | 884 |
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[기독교강요 해설 67] 제2권, 제8장 도덕법(십계명)의 해설(28-31항) (민15장32-36절)
| 문연화 | 2018.05.27 | 884 |
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[기독교강요 해설 88] 제2권, 제14장 중보자의 두 본성이 한 위격을 이룸(1-3항) (요8장58절)
| 문연화 | 2018.10.21 | 885 |
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[기독교강요 해설 86] 제2권, 제12장 그리스도께서는 중보자의 직분을 행하기 위하여 사람이 되셔야 했음(4-7항) (요3장16절)
| 문연화 | 2018.10.07 | 886 |
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[도르트 신조 강해 31] 인간의 타락과 하나님께의 회심, 회심후의 태도 3
| 조윤숙 | 2016.04.24 | 887 |
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[도르트 신조 강해 49] 성도의 견인 4(살전5:6)
| 조윤숙 | 2016.08.28 | 888 |
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[도르트 신조 강해 28] 그리스도의 죽으심과 인간의 구속 9
| 조윤숙 | 2016.04.03 | 895 |
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256 |
[팔복 강해 5] 긍휼히 여기는 자는 복이 있나니(마 5장7절)
| 조윤숙 | 2016.12.25 | 895 |
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[기독교강요 해설 75] 제2권, 제9장 그리스도는 율법 아래에서 유대인들에게도 알려지셨으나 오직 복음 안에서 분명히 알려 지셨음(1-5항) (말4장2절)
| 문연화 | 2018.07.22 | 895 |
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[도르트 신조 강해 22] 그리스도의 죽으심과 인간의 구속 3
| 조윤숙 | 2016.02.14 | 897 |
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[도르트 신조 강해 43] 인간의 타락과 하나님께의 회심, 회심후의 태도 15
| 조윤숙 | 2016.07.17 | 898 |
