|
268 |
[도르트 신조 강해 24] 그리스도의 죽으심과 인간의 구속 5
| 조윤숙 | 2016.02.28 | 712 |
|
267 |
[팔복 강해 8] 의를 위하여 핍박을 받는 자는 복이 있나니(마 5장10-12절)
| 조윤숙 | 2017.01.15 | 708 |
|
266 |
[도르트 신조 강해 32] 인간의 타락과 하나님께의 회심, 회심후의 태도 4
| 조윤숙 | 2016.05.01 | 708 |
|
265 |
[도르트 신조 강해 50] 성도의 견인 5(시편 32:3-5)
| 조윤숙 | 2016.09.04 | 707 |
|
264 |
[도르트 신조 강해 19]하나님의 선택과 유기 1-18
| 조윤숙 | 2016.01.24 | 706 |
|
263 |
[도르트 신조 강해 54] 성도의 견인 9 (롬8장31-39절)
| 조윤숙 | 2016.10.02 | 705 |
|
262 |
[기독교강요 해설 132] 제3권 제9장 영생에 대한 묵상: 환난을 통해서 이 세상의 삶에 대한 과도한 애착을 버리게 하심(1-2) (시102편3절)
| 문연화 | 2019.09.01 | 704 |
|
261 |
[도르트 신조 강해 33] 인간의 타락과 하나님께의 회심, 회심후의 태도 5
| 조윤숙 | 2016.05.08 | 703 |
|
260 |
[기독교강요 해설 135] 제3권 제11장 믿음으로 말미암는 칭의: 용어 정의와 문제의 요점 (칭의와 중생: 용어의 정의, 1-4)(롬 8장 33-34절)
| 문연화 | 2019.09.22 | 702 |
|
259 |
[기독교강요 해설 125] 제3권 제6장 그리스도인의 삶과 이에 대한 성경의 가르침(벧전1장15-16절)
| 문연화 | 2019.07.14 | 696 |
|
258 |
[기독교강요 해설 61] 제2권, 제8장 도덕법(십계명)의 해설(1-5항) (신4장9절)
| 문연화 | 2018.04.08 | 696 |
|
257 |
[기독교강요 해설 94] 제2권, 제16장 그리스도께서는 우리의 구원을 이루는 구속자의 기능을 어떻게 행하셨는가 그리스도의 죽으심과 부활과 승천에 관한 논의 (8-12항) (벧전 3장 19절)
| 문연화 | 2018.12.02 | 695 |
|
256 |
[기독교 강요 해설 200] 제4권 제1장 모든 경건한 자들의 어머니로서의 연합을 유지하야 할 참된 교회. (교회 내에서 허물을 용서한 사실을 보여 주는 실례들, 23-29) (신 30장 3-4절)
| 문연화 | 2021.03.14 | 693 |
|
255 |
[기독교강요 해설 43]제2권,제 2장 사람의 비참한 현 상태: 의지의 자유를 빼앗긴 채 종의 상태에 매여 있음(18-21항).(요1장 4-5절)
| 조윤숙 | 2017.11.26 | 693 |
|
254 |
[기독교강요 해설 109] 제3권 제2장 믿음: 그 정의와 특성 (믿음과 소망과 사랑의 상호관계 41-43항) (히 11장 1절)
| 문연화 | 2019.03.17 | 692 |
|
253 |
[기독교강요 해설 107] 제3권,그리스도의 은혜를 받는 길: 그 유익과 효과 제2장 믿음: 그 정의와 특성 (33-37항) (고전 2장 14절)
| 문연화 | 2019.03.03 | 692 |
|
252 |
[팔복 강해 3] 온유한 자는 복이 있나니..(마 5장5절)
| 조윤숙 | 2016.12.04 | 692 |
|
251 |
[기독교강요 해설 146] 제3권 제14장 칭의의 시작과 그 이후의 과정 (믿음으로 말미암는 칭의에 대한 스콜라 신학자들의 반론과 소위 성자들의 잉여 공로설에 대한 반박, 12-16) (눅17장10절)
| 문연화 | 2019.12.08 | 688 |
|
250 |
[기독교강요 해설 118] 제3권 제4장 스콜라 신학자들의 회개론: 복음의 순결성과 전혀 다름; 고해와 보속에 대한 논의(14-18) (마 18장 18절)
| 문연화 | 2019.05.26 | 687 |
|
249 |
[도르트 신조 강해 46] 성도의 견인 1
| 조윤숙 | 2016.08.07 | 687 |
