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[기독교 강요 해설 245] 제4권 제14장 성례(성례의 본질과 기능에 대한 갖가지 반론들을 반박함, 7-11) (고전 3장 6-9절)
| 서교장로교회 | 2022.02.27 | 991 |
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[기독교 강요 해설 244] 제4권 제14장 성례 (성례의 정의와 역할, 1-6) (벧전 3장 21절)
| 서교장로교회 | 2022.02.20 | 712 |
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[기독교 강요 해설 243] 제4권 제13장 (서원의 본질, 그리고 서원과 관련한 오류들, 5-7) (수도사의 종신 서원과 수도원의 실태, 8-10) (롬 13장 14절)
| 서교장로교회 | 2022.02.13 | 665 |
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[기독교 강요 해설 242] 제4권 제13장 (서원의 본질, 그리고 서원과 관련한 오류들, 1-4) (삿 11장 30-31절)
| 서교장로교회 | 2022.02.06 | 695 |
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[기독교 강요 해설 241] 제4권 제12장 (성직자의 결혼 금지 관행의 폐해,22-28) (딤전 3장 2절)
| 서교장로교회 | 2022.01.30 | 735 |
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[기독교 강요 해설 240] 제4권 제12장 (금식의 용도와 목적과 본질, 그리고 금식과 관련한 오류들,18-21) (욜 2장 1-10절)
| 서교장로교회 | 2022.01.23 | 671 |
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[기독교 강요 해설 239] 제4권 제12장 (금식의 용도와 목적과 본질, 그리고 금식과 관련한 오류들, 14-17) (행 13장 2-3절)
| 문연화 | 2022.01.16 | 759 |
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[기독교 강요 해설 238] 제4권 제12장 (권징은 정도에 알맞게 온유함으로 시행되어야 함, 8-13) (고후 2장 7-8절)
| 문연화 | 2022.01.09 | 728 |
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[기독교 강요 해설 237] 제4권 제12장(권징의 본질, 목적, 그리고 시행절차, 1-7) (행 20장 20, 26, 31절) (마 18장 15, 17절)
| 문연화 | 2022.01.02 | 776 |
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[기독교 강요 해설 236] 제4권 제11장 (감독들이 부당하게 권세를 취함으로 나타난 부패한 현실, 6-10) (마 20장 25-26절)
| 문연화 | 2021.12.26 | 720 |
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[기독교 강요 해설 235] 제4권 제11장 (재판권과 권징: 열쇠의 권세와 국가의 관원들, 1-5) (마 18장 15-18절)
| 문연화 | 2021.12.19 | 822 |
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[기독교 강요 해설 234] 제4권 제10장 (정당한 교회법의 필요성과 그 올바른 시행을 위한 지침, 27-32) (고전 14장 40절)
| 문연화 | 2021.12.12 | 891 |
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[기독교 강요 해설 233] 제4권 제10장 (인간이 만들어낸 예배는 말씀에서 떠난 것으로 하나님께 가증한 것임, 23-26) (사 29장 13-14절)
| 문연화 | 2021.12.05 | 741 |
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[기독교 강요 해설 232] 제4권 제10장 (로마교회의 무용한 온갖 의식들은 사도들과 관계 없음, 19-22) (고전 8장 4-9절)
| 문연화 | 2021.11.28 | 715 |
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[기독교 강요 해설 231] 제4권 제10장 (예배 의식에 관한 교회법들의 부당함과 어리석음, 16-18) (사 29장 13-14절)
| 문연화 | 2021.11.21 | 936 |
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[기독교 강요 해설 230] 제4권 제10장 (예배 의식에 관한 교회법들의 부당함과 어리석음, 13-15) (골 2장 20-21절)
| 문연화 | 2021.11.14 | 710 |
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[기독교강요 해설 229]제4권 제10장 (예배 의식에 관한 교회법들의 부당함과 어리석음, 9-12) (갈 5장 1절)
| 문연화 | 2021.10.31 | 755 |
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[기독교 강요 해설 228] 제4권 제10장 (인간의 법과 양심의 문제: 오직 하나님만이 입법자이심, 5-8) (약 4장 11-12절)
| 문연화 | 2021.10.24 | 748 |
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[기독교 강요 해설 227] 제4권 제10장 (교회법과 전통, 그리고 하나님 앞에서 신자의 양심, 1-4) (고전 7장 35절)
| 문연화 | 2021.10.17 | 751 |
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[기독교 강요 해설 226] 제4권 제9장 (공의회의 권위는 절대적이 아님, 12-14) (수 1장 7-8절)
| 문연화 | 2021.10.10 | 750 |
